{"id":8443,"date":"2019-04-09T12:38:26","date_gmt":"2019-04-09T10:38:26","guid":{"rendered":"https:\/\/comunitafiglididio.net\/?p=1137"},"modified":"2019-04-09T12:38:26","modified_gmt":"2019-04-09T10:38:26","slug":"cuando-nace-la-comunidad-1955-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.comunitafiglididio.net\/es\/cuando-nace-la-comunidad-1955-2\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1ndo nace la comunidad? (1955)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; text-align: justify;\">En la primera alianza, el signo fue la Ley, el Dec\u00e1logo [&#8230;]. La antigua alianza esto establec\u00eda: Israel se vincular\u00eda a Dios por medio del Dec\u00e1logo. En la nueva alianza se otorga una nueva ley, el mandamiento nuevo. A todos los mandamientos del antiguo pacto corresponde un \u00fanico y nuevo mandamiento: el del amor y del amor fraterno. San Juan insiste en el amor fraterno m\u00e1s que en el amor del hombre hacia Dios. El amor del hombre hacia Dios san Pablo no lo conoce y poco lo conoce san Juan, aunque los Evangelios sin\u00f3pticos s\u00ed lo conocen. Jes\u00fas no da un nuevo mandamiento del amor del hombre hacia Dios, no hace otra cosa sino confirmar el mandamiento del Deuteronomio: \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or con todo tu coraz\u00f3n\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">El nuevo mandamiento de Dios es el amor rec\u00edproco que se deben los disc\u00edpulos. Pero pongamos atenci\u00f3n: ni siquiera es el amor al pr\u00f3jimo, no es un amor \u2014 esto es importante para nosotros los de la Comunidad \u2013 como lo expresan los Evangelios sin\u00f3pticos, un amor que rompe todos los l\u00edmites, que no conoce divisi\u00f3n de razas, de religiones; no es un gratuito amor universal. Puede parecer que el nuevo mandamiento de Cristo, de hecho, sea un amor que limita la concepci\u00f3n de la caridad cristiana, como est\u00e1 descrita en los Evangelios sin\u00f3pticos. De hecho no restringe nada. Este amor que nos manda Cristo despu\u00e9s de la \u00daltima Cena es el amor rec\u00edproco, aquel que los hombres se deben tener los unos a los otros; pero no los hombres en general, sino sus disc\u00edpulos. Un amor por el cual los unos deben amar a los otros como Jes\u00fas ama, con un amor total, con un amor que es entrega plena y total de s\u00ed mismo, con un amor que comporta tambi\u00e9n recibir plenamente la donaci\u00f3n del otro, con un amor que crea la comunidad, la unidad de los creyentes, la unidad de los fieles, de los disc\u00edpulos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Un amor universal es un amor que se entrega totalmente, que se ofrece, pero que no necesariamente obtiene una respuesta. En cambio el amor que Cristo nos manda despu\u00e9s de la \u00daltima Cena es el amor que exige una respuesta, el amor rec\u00edproco: \u00abAmaos unos a otros\u00bb (Jn 13,34). Es el amor que crea la comunidad y, es m\u00e1s, demuestra la unidad de todos en \u00c9l [&#8230;].<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Comunidad: \u00ab<em>Omnia mea t\u00faa sunt et t\u00faa mea sunt<\/em> \u2013 Todo lo que es m\u00edo es tuyo y lo tuyo, m\u00edo\u00bb. Ya no existe ni lo m\u00edo ni lo tuyo: cada uno est\u00e1 comprometido a donarse totalmente y no s\u00f3lo a donarse, sino tambi\u00e9n a recibir la donaci\u00f3n de los dem\u00e1s. No es verdadera caridad la que s\u00f3lo dona. Nos mantenemos siempre en una condici\u00f3n de privilegio, en el fondo, si s\u00f3lo nos donamos. Dar y recibir: debemos sentirlo as\u00ed. No vivir\u00edamos la Comunidad, si solamente sinti\u00e9ramos que debemos donar algo a otra hermana porque la vemos m\u00e1s simple, m\u00e1s pobre que nosotros. Tambi\u00e9n esta hermana tiene mucho que darnos y debemos recibir lo que nos done, debemos sentir que necesitamos cuanto nos da y aceptarlo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Con humildad y sencillez estar verdaderamente comprometidos a amarnos los unos a los otros. Creo que verdaderamente es este el nuevo mandamiento de Cristo y que la Comunidad exige precisamente el ejercicio de este amor rec\u00edproco que comporta una compenetraci\u00f3n del uno en el otro, casi una <em>circuminsessio<\/em> entre nosotros, una <em>pericoresis<\/em>. Lo que es propio de las Personas divinas, tambi\u00e9n deben ser propio de las personas humanas en el misterio de aquella unidad que es el Cristo total. As\u00ed como en la \u00fanica naturaleza de Dios subsisten tres Personas divinas, las cuales se donan mutuamente, as\u00ed en la unidad del Cuerpo m\u00edstico de Cristo, cuerpo que se realiza precisamente por la uni\u00f3n eucar\u00edstica, en la unidad de este Cuerpo m\u00edstico el uno vive en el otro, se dona al otro y recibe al otro [&#8230;].<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">En el fondo, hay orgullo en el querer solamente amar y donar, en el querer hacerlo todo solamente nosotros. Debemos tambi\u00e9n sentir la necesidad de los dem\u00e1s. No solamente la necesidad de donarnos, sino tambi\u00e9n la necesidad de recibir. Os podr\u00eda parecer que yo no puedo recibir nada: en cambio debo recibirlo todo de vosotros, como vosotros deb\u00e9is recibirlo todo de m\u00ed. Es entonces cuando nace la Comunidad: cuando la donaci\u00f3n es verdaderamente rec\u00edproca.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><em>De los Librotes Verdes, Reuni\u00f3n del 7 de abril de 1955<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la primera alianza, el signo fue la Ley, el Dec\u00e1logo [&#8230;]. La antigua alianza esto establec\u00eda: Israel se vincular\u00eda a Dios por medio del Dec\u00e1logo. En la nueva alianza se otorga una nueva ley, el mandamiento nuevo. 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