Del Retiro del 19 de enero de 1986 en Casa San Sergio<\/p>\n\n\n\n
En el octavario de oraci\u00f3n por la unidad de los cristianos [\u2026] se insiste sobre todo en el regreso de todos los creyentes en Cristo a la Iglesia. Entonces, hay que notar una cosa, sobre la cual nos llama la atenci\u00f3n continuamente el papa Juan Pablo II: Es verdad que la unidad se expresa en el plano visible en la Iglesia cat\u00f3lica que tiene su centro en el papado, pero es verdad tambi\u00e9n que, independientemente del papado, la Iglesia occidental, toda la Iglesia occidental \u2013 es decir todos los cat\u00f3licos de Am\u00e9rica, \u00c1frica, Europa, setecientos millones de cat\u00f3licos \u2013 son solamente una parte de la Iglesia una cat\u00f3lica<\/em>. Es cuanto repite siempre el Papa. No s\u00e9 si los italianos lo hemos comprendido.<\/p>\n\n\n\n El gesto del Papa de hacer patronos de Europa a Cirilo y Metodio significa que el catolicismo latino es s\u00f3lo una parte. Si nos encerramos en nuestro catolicismo latino, aunque estemos con el Papa, pr\u00e1cticamente le impedimos a la Iglesia ser cat\u00f3lica<\/em> de hecho, mostrarse una<\/em> de hecho, porque la Iglesia es ya Oriente y Occidente [\u2026].<\/p>\n\n\n\n Desde cuando naci\u00f3 la Comunidad, podemos decir que miramos hacia el Oriente. Debemos darnos cuenta de que lo que vale no es tanto el regreso de los orientales a nosotros, sino nuestra disponibilidad a acogerlos, aunque somos pocos. D\u00e9monos cuenta, pues, de que nuestro cristianismo necesita completarse con la visi\u00f3n, con la mentalidad, con la sensibilidad del Oriente cristiano [\u2026].<\/p>\n\n\n\n Esta es la raz\u00f3n de Casa San Sergio. De hecho, en esta casa sentimos esta necesidad de asumir en la Iglesia cat\u00f3lica los valores de la Iglesia oriental. Un poco me da miedo todo esto, porque no quiero que sea una moda ni quiero dejar de ser un cat\u00f3lico latino. Soy cat\u00f3lico justamente si trasciendo lo parcial de mi confesi\u00f3n cristiana occidental, integr\u00e1ndolo con lo parcial de la confesi\u00f3n cristiana oriental. Debo sentirme verdaderamente hermano de san Seraf\u00edn, hermano de san Sergio, hermano de todos los grandes santos de Rusia, de los de Grecia de estos \u00faltimos tiempos [\u2026].<\/p>\n\n\n\n Debemos admirar y amar a estos cristianos, y el amor no es solamente dar, sino que implica tambi\u00e9n querer recibir. Si no quieres recibir, no amas. Debo amar al Oriente sin pretender nada, pero tampoco puedo negarme a recibir. Debo saber recibir el testimonio de su cristianismo, de un cristianismo que es uno con el nuestro, aunque diferente. Son aspectos complementares de un misma vida y en estos aspectos complementares nuestro mismo cristianismo se hace uno y cat\u00f3lico, porque sin estos aspectos nuestro cristianismo corre el riesgo de ser demasiado racional, l\u00f3gico, jur\u00eddico, los defectos t\u00edpicos del cristianismo occidental.<\/p>\n\n\n\n \u00bfPor qu\u00e9 hoy en d\u00eda son muchos los que adversan a la Iglesia como instituci\u00f3n? Porque el sentido jur\u00eddico ha pesado demasiado en nuestra experiencia cristiana [\u2026]. ES precisamente esto lo que debemos aprender del Oriente: debemos aprender a liberarnos de un cierto legalismo y tambi\u00e9n de una concepci\u00f3n demasiado moralista del cristianismo. Debemos volver a una espiritualidad m\u00e1s dogm\u00e1tica e lit\u00fargica, en vez de moralista. \u00bfQu\u00e9 son nuestras virtudes en comparaci\u00f3n con los Sacramentos divinos que nos unen a Cristo y nos hacen una sola cosa con \u00c9l? Debemos volver a vivir los Sacramentos. \u00a1Pensad qu\u00e9 es la Misa! Es Cristo que se hace presente por nosotros en el acto supremo de su amor [\u2026].<\/p>\n\n\n\n Mis queridos hermanos: Debemos liberarnos de estos defectos que delatan lo parcial que es nuestro cristianismo. Ciertamente tambi\u00e9n el oriental es un cristianismo parcial, pero, como somos cat\u00f3licos, es justo que no nos fijemos demasiado en los defectos ajenos, sino m\u00e1s bien en lo que nos hace falta a nosotros, aun sabiendo y reconociendo que somos la verdadera Iglesia. Debemos agradecer a Dios el hecho de que hemos nacido en la Iglesia cat\u00f3lica, el hecho de que para nosotros es tan f\u00e1cil y natural reconocer en el Papa el verdadero v\u00e9rtice de toda la jerarqu\u00eda, el sacramento visible de la unidad de la Iglesia. Pero esta gratitud a Dios no nos debe impedir sentir, como quiere al Papa actual, lo parcial que es nuestro cristianismo, el cual debe completarse con otro complementar con el nuestro. Todo esto no significa que debemos convertirnos en orientales, porque, si lo hacemos, ni seremos orientales ni occidentales. Hemos nacido aqu\u00ed, nuestra leche materna es la de la Iglesia latina y un hijo sigue siendo hijo de su madre. Sin embargo, debemos abrirnos para acoger cuanto nos pueda dar la Iglesia oriental, para que nuestro cristianismo sea m\u00e1s vivo, m\u00e1s pleno, m\u00e1s uno, m\u00e1s cat\u00f3lico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Del Retiro del 19 de enero de 1986 en Casa San Sergio En el octavario de oraci\u00f3n por la unidad de los cristianos [\u2026] se insiste sobre todo en el regreso de todos los creyentes en Cristo a la Iglesia. 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