{"id":1153,"date":"2019-04-09T13:01:19","date_gmt":"2019-04-09T11:01:19","guid":{"rendered":"https:\/\/comunitafiglididio.net\/?p=1153"},"modified":"2019-04-09T13:01:19","modified_gmt":"2019-04-09T11:01:19","slug":"la-ley-de-la-alegria-1959","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.comunitafiglididio.net\/es\/la-ley-de-la-alegria-1959\/","title":{"rendered":"La ley de la alegr\u00eda (1959)"},"content":{"rendered":"

Si la alegr\u00eda es la ley fundamental del cristiano, lo es porque la alegr\u00eda implica primero que todo el amor. Acertadamente siempre se vio una relaci\u00f3n entre el amor y la felicidad: quien contrae matrimonio piensa que el d\u00eda de la boda es el d\u00eda m\u00e1s feliz de su vida.<\/span><\/p>\n

Efectivamente, en el amor, aun humano, el hombre encuentra su plenitud y en su perfecci\u00f3n natural encuentra precisamente el cumplimiento de sus deseos, la respuesta de la naturaleza a sus propias exigencias, a las necesidades no s\u00f3lo del alma, sino incluso del cuerpo. Todo encuentra su cumplimiento en la uni\u00f3n nupcial y la uni\u00f3n nupcial no es otra cosa sino el fruto del amor. Amor y alegr\u00eda parece que van de acuerdo. La alegr\u00eda es el fruto del amor; por lo tanto tambi\u00e9n la alegr\u00eda implica el amor. Nadie, pues, puede poseer la alegr\u00eda si no est\u00e1 libre de todo ego\u00edsmo.<\/span><\/p>\n

Si queremos tener la alegr\u00eda es necesario que nos liberemos de nosotros mismos. Esta es la primera experiencia. Es necesario vencer todo tipo de ego\u00edsmo que nos encierre en nosotros mismos y nos haga el centro de todas las cosas.<\/span><\/p>\n

Pero, si la alegr\u00eda implica el amor, a su vez exige la victoria sobre el ego\u00edsmo, implica el olvido de uno mismo. Nadie que se encierre en s\u00ed mismo puede poseer la alegr\u00eda. El alma encuentra la alegr\u00eda m\u00e1s bien en la donaci\u00f3n de s\u00ed misma. Pero donarse implica al mismo tiempo un sacrificio. Por eso, no es verdad que el sacrificio se oponga a la alegr\u00eda. Por eso, no es verdad que la muerte a uno mismo acabe realmente la alegr\u00eda; al contrario, es la puerta que se abre a la infinita bienaventuranza, a la plenitud de la paz, porque es tambi\u00e9n la puerta del amor.<\/span><\/p>\n

En consecuencia, si uno quiere poseer la alegr\u00eda es necesario que no tenga miedo al sufrimiento. Puede parecer que este lenguaje sea parad\u00f3jico, contradictorio; en cambio, nada m\u00e1s justo, nada m\u00e1s natural; no s\u00f3lo justo y natural, sino tambi\u00e9n nada m\u00e1s necesario. Verdaderamente la alegr\u00eda es una flor que se abre en el sacrificio. Verdaderamente la alegr\u00eda es la participaci\u00f3n en la Resurrecci\u00f3n que supone la muerte. No tener miedo al sufrimiento es una exigencia de la alegr\u00eda. Estar disponible al sufrimiento, estar dispuesto al sufrimiento. Precisamente para poseer la pureza de la alegr\u00eda, para que se mantenga pura, incontaminada; justamente para que no se turbe, no conozca el peligro de disminuir, de fracasar, de desviarse.<\/span><\/p>\n

Pero, si la alegr\u00eda implica el amor, si implica el don de s\u00ed mismo, si es fruto de la donaci\u00f3n de nosotros mismos que es sacrificio, se deriva otra consecuencia: que la alegr\u00eda m\u00e1s pura jam\u00e1s se realiza en ausencia de dolor. Es en la misma presencia del sufrimiento como el alma goza. Paradoja cristiana, pero al mismo tiempo experiencia de vida. Quien posee la alegr\u00eda m\u00e1s pura es aquel que m\u00e1s ha sido mortificado. No s\u00f3lo \u00abbienaventurados los pobres en el esp\u00edritu\u00bb, sino tambi\u00e9n \u00abbienaventurados los perseguidos\u00bb (ver Mt 5,10). iRecord\u00e9moslo, porque debemos vivir la ense\u00f1anza evang\u00e9lica! No debemos reducirlo a un tema acad\u00e9mico ni a bellas palabras. Debemos vivirla. Y la ense\u00f1anza evang\u00e9lica es esta: la gloria de la Resurrecci\u00f3n, el gozo de la Pascua, es el fruto de la muerte [\u2026].<\/span><\/p>\n

\u00a1Tengamos temor cuando la alegr\u00eda no nos pida nada! Porque quiz\u00e1 sea una alegr\u00eda contaminada, una alegr\u00eda ambigua; quiz\u00e1 no sea ni siquiera cristiana, aunque vivamos en la dulzura de la oraci\u00f3n. \u00a1No es la pura alegr\u00eda cristiana! \u00a1Pureza de la alegr\u00eda que florece en la humildad! \u00a1Plenitud de la alegr\u00eda que es fruto del sacrificio! Inmutabilidad de una alegr\u00eda que es el signo de la presencia y tambi\u00e9n de la pobreza, de la humildad y de la muerte. \u00a1No temamos el dolor! Esto es lo que quiere decir tener por ley la alegr\u00eda. \u00a1Acoj\u00e1monos, abandon\u00e9monos al sufrimiento! Esto es lo que quiere decir tener por ley la alegr\u00eda.<\/span><\/p>\n

Retiro del 18 de octubre de 1959 en Settignano<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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